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毯子-材質
  • 日本新合纖
毯子-尺寸
  • 其他
毯子-種類
  • 厚毛毯
顏色
  • 黑色
  • 橘色
  • 咖啡色
  • 米色






【原野星辰】
尺寸:200x230 cm
重量:4.5kg
成分:100%聚酯纖維
數量:1件
產地:中國

注意事項:
1、產品照片因拍攝關係,顏色與實品略有差異,產品圖僅供參考,實際內容以實品為主。
2、清潔保養方式:建議最佳洗滌方式為乾洗,亦可以低溫30度C水溫清洗,不可漂白,嚴禁烘乾,低溫(40度C)熨燙。

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日本火腿球星大谷翔平能否在今年冬天赴美,大聯盟各隊緊盯日本火腿的決定,一名不願具名的大聯盟球隊總經理表示,如果火腿願意放人,「大谷絕對是目前市場上的最佳投手。」也有球隊表態,為了爭取大谷,將會同意他繼續投打「二居家生活刀流」。

大谷翔平還未取得自由球員資格,但只要火腿同意放人,他還是可以通拍賣過入札制度赴美。儘管多數美職球隊認為,大谷最有可能在2018年、最快在2017年球季後挑戰大聯盟,但還是有球隊期待今年冬天就可以投入「大谷爭奪戰」。

大聯盟今天的官網報導中,重提2012年大谷翔平原本希望在高中畢業後就赴美挑戰,但火腿執意以第一指名挑選後,提出讓他投打兼修的條件,終獲大谷點頭簽約,留在日本職棒打球。如今看來,美職各隊想要爭取大谷,「二刀流」可能也會成為吸引他加盟的關鍵條件。

大聯盟球隊是否會同意大谷在未以投手身分出賽時上場打擊?一名球隊總經理表示,「算上我們球隊,而且我想30隊全部都有興趣。」

有指定打擊位置可以運用的美聯相對具有優勢,至少一名球隊總經理明確表示,願意讓大谷繼續兼顧投打,也預期他會拿到一份天價合約。

至明年2月日職春訓展開前,火腿都可決定是否放行大谷挑戰美職,但考量各隊的補強計畫不可能拖到那麼晚,越近球季開打,仍有預算空間的球隊也會越來越少,火腿還是必須及早做出決定。

大聯盟官網表示,「現在就看火腿是否開放競標大谷翔平,而30隊都在等他們的決定。」

(中央社台北13日電)中新社報導,中國大陸瀋陽故宮博物院今天公布,截至目前瀋陽故宮統計出的院藏可移動文物數量為10萬5085件,其中,珍貴文物數量佔3成以上。

瀋陽故宮是中國僅存的兩大古代皇家宮殿建築群之一,為清朝初期努爾哈赤和皇太極的宮殿,距今近400年歷史,於2004年被確定為世界文化遺產。

報導引述瀋陽故宮博物院院長白文煜表示,瀋陽故宮對所保存的文物全面整理和統計,截至目前,錄入的文物數量超過10萬件,其中珍貴文物數量為3萬9295件,一般文物數量為6萬5790件,已形成較為完備的收藏、保管、研究、展覽等文物藏品系統。

報導指出,瀋陽故宮院藏可移動文物類別包含:陶瓷、書畫、竹木牙角雕、玉器、金銀器、金屬器、織繡、漆器、琺瑯、玻璃等20餘類,具有極高的文物價值和科學價值。

報導指出,院藏武備類文物,如清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極御用刀劍及當時宮中使用的武器,為世界僅存的清代開國皇帝御用武器。部分武器曾在清代盛京(即今遼寧省瀋陽市)瑪哈嘎拉佛樓、長寧寺等處恭藏,清朝歷代皇帝東巡必前往恭瞻,是清帝重視「國語騎射」的佐證。1051113

下面附上一則新聞讓大家了解時事

今天(12日)是國父孫中山先生150週年誕辰紀念日,本應是國人緬懷的日子。然而,現在執政的民進黨對創建中華民國的偉人事蹟無動於衷,實難讓人相信其效忠於中華民國的真心誠意。 在台灣開始推動民主化之後,過去國民黨倡導的國父遺教、三民主義等,均被民進黨及所謂的「進步人士」嗤之以鼻,認為是舊八股的黨國思想,轉而擁抱西方民主思潮。只為反國民黨,卻一味地拒絕符合中華傳統的國父思想,根本就是本末倒置的政治鬥爭思維。 然而,探究國父思想的根源,其實與西方百年來的主流思想無分軒輊。國父就曾公開表示,他所提倡的「民族、民權、民生」三大主義,其實師出林肯總統的「民有、民治、民享」,而且他的許多政治理念不僅與西方思想亦步亦趨,也與中華傳統文化緊密結合,符合中國社會。若以現代角度來看,國父的民主思維依然歷久彌新,絲毫不落伍。 國父以推翻帝制為職志,為中國人民設計民主憲政的出路,並希望藉由尋求平等國際地位,進而與其他國家共同創建大同世界。不論是「建國大綱」、「實業計劃」或「三民主義」,在當年都被各國譽為進步的政治思想。更特別的是,為了紀念一代偉人,美國政府曾兩度發行有國父肖像的郵票。這是美國政府前所未有的創舉,除了傳達中美堅實友誼外,更重要的就是彰顯國父對中華民國、世界和平的巨大貢獻。 可惜的是,當前兩岸分屬不同政權,仍因政治分歧而無法攜手實現國父對恢復中國國際地位的最大心願,這應該是國父在天之靈仍然掛心的一項重要目標。 國父推翻滿清、創建亞洲第一個民主共和國的主要目的,除了喚起國人的民族意識外,更希望在中國人的土地上推行民主憲政,恢復中國的國際地位。 兩岸自國共內戰而分裂以來,歷經冷戰時期的軍事對峙、國際地位的轉換及冷對抗。雖然民間交流日益熱絡,但兩岸的政治歧見仍待解決,或許國父遺教是化解彼此心結的唯一橋樑。 國父從事革命時,曾三次造訪台灣,也支持當時台灣人民的反日本殖民運動。國人熟悉的蔣渭水、林獻堂等人,都尊孫中山先生為革命導師,甚至羅福星等人曾參與黃花崗起義,為中國革命而犧牲奉獻。這些都是台灣與國民革命密不可分的確切證據。 當國父於民國14年3月12日辭世時,台灣同胞無不與天地同悲,在台灣各地紛紛舉辦哀悼會,紀念偉大革命導師對中國人民的貢獻。 近年來,中共改以民族主義為號召,也尊稱孫中山先生為「革命先行者」,可見得大陸也逐漸認同國父為所有中國人的貢獻,其政治理想及治國方針是無法被抹滅的,也隨著時代演進更加令人尊崇及懷念。 作為國父革命的忠實追隨者,中國國民黨有責任繼續實現國父創建中華民國的理念,不憂讒畏譏,以兩岸人民福祉為念,與對岸共謀及推動兩岸和平發展的契機。 在「台灣不能獨、大陸無法統」的關鍵時刻,兩岸應以國父精神為念,放下彼此歧見,在「兩岸同屬一個中國」求同存異的原則上,展開恢復民族大業的協商。 兩岸不應繼續受「統獨」問題的紛擾。相反的,台海和平亟需所有中國人的耐心與智慧,在國父孫中山精神的號召下,攜手合作,尋找足以維護兩岸和平發展的堅實根基,開創屬於全體中國人的世紀。 【中央網路報】

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